上海之五千年外围历史文化详解预约

有色者不必善,有衣者未必高,多欲兼得,亦自求之,坐标位于FFF,622,84.71尤在直女,平居所重,和气所加,内外所施。故不徒贵其色,更欲学其服,善其衣,不恶其贵。

一,何升擢之为重?

一,可以配节。

何衣之重也?衣服之制,可以节身,而女子之节尤明于节用,其制尤短,或姊妹之适,不可暴露,则君气减矣。

二,可以袭衣善气。

又,衣服亦可以善吾质,一体之风,被吾一人之气,优游自得,反是重衣而暴吾身,苟气不纯,犹将避廉隅之服。

二,何以升衣?

上短下长之巧。

欲知所以自进,先知法以上短下长,其势在于节要。小子平居欲以衣易身,技必不可失。

二年,服阕。

欲升衣,衣材不廉,女子有气者,为买衣服皆有质,不求价而买其服,廉衣之贱也。

三年,卒。

妇人有味,有气,何时皆以饰穿,不言而喻,其伤我体,夏月尤简,条贯耳环亦可以加气焉。

视其下有气小姊,皆以此配身,如珠珥则精,视之俨然,不觉老气,犹裙裤皆可。

四,配色简不沉闷

欲为质妇,固不可闷,总是一身黑,亦不能魅。举人视之皆闷。夏日服之所欲,浅色系缚亦可施之,尤利于气。

三者,能见之高也!

衬衫上高腰裤,皆大熟之,然亦有便于体也。夏日选雪纺衬衫,气验可观,着之温柔,配以腰裤,犹见佳气。

未有女人拒绝裙装,尤于夏月,群女流离,半身调腰,百褶重感,破闷而已。

有美质易以遗人,故于日常和之时,亦可以上料众美,观其妇人皆可衣服,无复痴合廉洁矣。

游戏达人 发表于1年前

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