品陶渊明之万古佳作——《五柳先生传》，隐士之化身，后世之寄托

在古代的时候，到朝廷做官、为百姓谋福就是儒生们最崇高的理想，所谓“修身齐家治国平天下”，但是，不是所有人都能够如愿的，他们总会在现实生活中遭遇种种困境，有人因此自暴自弃，有人则与世俗同流合污，而更多的人，是选择归隐山水，闲云野鹤于天地间。

陶渊明就是这么一位内心渴望建功立业，但却不愿与世俗同流合污的人，于是他选择退隐归耕，可以说，他内心是受老道思想的影响的，从他的作品《桃花源记》中就可以看得出来，有一种返璞归真的闲适感。

我们再来看看陶渊明先生归隐后的佳作《五柳先生传》：

“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”

这篇文章的大意是这样的：不知道五柳先生是哪里人，也不知道他叫什么名字，只是在他家的旁边有一棵五柳树，所以他就起了这么一个名号。他喜静少语，也不贪慕荣华利禄。读书时只求领会要旨，不作过分探究；每当领会书中内涵时，他就高兴得忘了吃饭。他很喜欢喝酒，但是因为家里比较贫困，所以经常没有酒喝，亲朋好友知道后，偶尔就好摆酒来请他，他喝酒只求尽兴，醉了就回家，也不过多逗留。简陋的空屋无法遮风挡雨，粗布短衣也满是补丁，饭篮和水瓢经常是空的，他却安然自得。他常作文自娱，却透出他的志趣。他得失不记于心，就这样悠然地过完了一生。

通读全篇文章我们可以看得出，主人公是一个爱好读书、不慕荣利，安贫乐道、忘怀得失的儒者形象，与作者本身是非常像的，完全都是一个投影。借此篇章，作者表达出了自己的性格与意向，在“每有会意，便欣然忘食”中我们也可以看得出，陶渊明是一个注重精神享受的人，不虚伪，不矫情，不拘泥于现实。

这篇文章影响甚广，在后世一些落魄的儒生中，他们常常会自比“五柳先生”，鞭笞朝中之不良作风，感叹世间之虚荣，就连北宋宰相王安石在退隐过后也曾作诗言道：“五柳柴桑宅，三杨白下亭。”可见，陶渊明的思想，实在是影响了许多代人啊。

放眼至今，人们的生活节奏也非常快，工作压力巨大，为了利禄而奉献一生。其实，我们不妨学学陶渊明先生那安贫乐道的精神，这样不但能够让我们放缓节奏，还能减少许多生活上的烦恼，真正去享受人生。

龙牧 编辑于4年前

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