论《水浒传》招安主张是否正确

宋江是《水浒传》里的重要角色，梁山泊自晁盖后的第二任领袖。《水浒传》重要角色都有着刻画鲜明的人物性格，比如嫉恶如仇的武松、见义勇为的鲁智深和义胆包天的晁盖等。可宋江这个人例外，人称及时雨，又称呼保义，亦称孝义黑三郎。梁山泊一百单八将都有一个外号，唯独宋江外号最多，这注定了宋江这个人物是复杂的，他的“招安”主张跟他的小封建资产阶级的观念有关。水浒全书都在探讨一个问题，既招安是不是正确的。宋江是这个提议的最早提出人，并获得吴用支持。

梁山泊起义所处的历史时期是北宋国力的鼎盛时期，即徽宗刚即位的时候，离“靖康之耻”的哲宗还有数十年，不具有推翻北宋政权的社会基础。粮食是影响社会稳定的重要因素，有田有粮则安居乐业，无田无粮轻则啸聚山林，重则揭竿起义。纵观历史上的数次农民起义，例如黄巾起义、朱元璋起义、李自成起义等不外如是。所谓“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。由于重文轻武，北宋的经济实力是中国封建历朝之最，社会繁荣，瓦子、勾栏数不胜数，百姓安居乐业，特别是宋仁宗时期。

通过书中人物传达出来的官场黑暗，四大奸臣童贯、杨戬、蔡京、高俅也远未到颠覆一个国家的时候。另外书中称梁山泊义士是被“逼上梁山”。这也存在特大的水份。真正被逼上梁山者，唯林教头一人而已。其余李逵、武松、鲁智深、宋江、晁盖者，有的是犯罪无处可去，有的是想某一个好前程，并非被动的被逼，都存在一定的主动成分，即触动法律，不管是否出于好的本意，但都是犯罪！这也反映宋朝自赵匡胤以来高薪养廉的政策很失败。高薪是一把双刃剑，既可满足官吏的日常需用，又会放大他们的贪欲。宋朝的重文士，轻武将和三教九流，导致了文官权力过大，那么有暗角就不可避免了。

自集齐一百零八将后，梁山的内部派系林立，先不说以呼延灼、关胜为代表的强大原朝廷中级军官派系。单说草莽出身的人，也分三山派系，揭阳派系，登州派系，青州派系等等。有人的地方就有江湖，何况这些人本就是草莽，一言不合便拔刀。人心不齐，能长久吗？

读《水浒传》的朋友在主观上造成梁山泊军事实力强大的错觉，而忽视了北宋的军事实力。又见北宋对外战争胜少败多，其实不是这样。北宋军队体系可分为三级，一级是禁军，二级是湘军，三级是地方民兵。其中开国之初最能打的禁军，后来才是边防湘军。到了徽宗朝，虽说禁军战力不及开国之初，但其中的西北禁军仍让辽、金、西夏闻风丧胆。宋军精在弓弩，能克游牧为主的北方三国。水浒里头，梁上一直和各地方打打闹闹，何时遇到过湘军或禁军，又何时遇到过大宋的神臂弓？

据书中推测，梁山军巅峰时刻十万，打劫州县，赢得了一时，胜不了一世。忠君爱国仍是主流思想，不然几十年后的北宋“靖康之耻”不会让全体国民恨得如此刻骨铭心，也不会有“中兴四将”的奋勇抗击外敌。

农民起义有其局限性，没有长远的规划，宋江所谓的“替天行道”是苍白的。因为历代造反有气候的口号无不与农民利益息息相关，而这一句替天行道却仍是忠君思想。看似是劫富济贫，为君王行使监督之权，但一旦造反，这个口号就成了制约他们的精神枷锁，自打嘴巴，谎言不攻自破。

招安，其实是以身家性命拼万世流芳。在宋朝那个注重出身的社会，反贼之后只会是人人喊打。大宋气数未尽，人心向背仍是倾向宋朝。在那个时代造反，不具备群众基础，没有统一指导思想，不能同心同德，最后的结果的必败无疑！因为招安，他们才被称为梁山义士，否则他们就是方腊反寇！故而，愚以为，宋江这个抉择没错。

安静的风铃渡 发表于4年前

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