《地灵曲》国宝档案 和氏璧介绍

和氏璧

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和氏璧是我国古代“传国之宝”，举世无双，被尊崇为国家的象征，为神奇珍宝，“国宝”是无价之宝，非“价值连城”所可形容。《史记》称和氏璧为“天下所共传宝也”。

关于和氏璧的由来最早见于《韩非子》一书。

东周春秋时，楚人卞和在荆山见凤凰栖落青石之上，于是将璞玉献予楚厉王，经玉工辨识为石块，卞和因欺君罪被砍去左足，楚武王即为，卞和又去献宝扔被鉴为石头，被砍去右足。

至楚文王时，卞和抱玉痛哭于荆山下，哭至眼泪干涸，血泪流下，文王甚奇，便命人剖开璞玉，果得宝玉，人称“和氏璧”。

战国时期，和氏璧几经辗转最终来到了赵惠文王手中，秦昭王得知此事，派使者至赵表示愿以十五座城池换和氏璧，赵王将信将疑，拿不定主意，其手下大臣蔺相如自告奋勇携和氏璧只身前往秦国。试探秦王以十五座城池易和氏璧的诚意为假后，以玉碎为要挟要求秦王“斋戒”延缓给予日期，背地里命手下偷偷将玉送回，完全不顾个人生死！上演了一场“完璧归赵”的佳话。

但随着秦国的日益强大，在秦统一六国的过程中，和氏璧为秦始皇所得，后命工匠刻“受命于天，既寿永昌”八个鸟虫形篆字雕刻在和氏璧上，作皇帝的玉印，这样，和氏璧就成了国玺，代代相传。

然秦朝至秦三世子婴便被刘邦灭国，子婴将御玺献给了刘邦，御玺成为“汉传国宝”。

东汉末年董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手再传至魏、晋、隋朝，隋亡后，御玺为隋朝萧皇后带到突厥。唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以自慰，唐贞观四年，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与皇孙政道返归中原，传国玺才得以归于李唐。

最后一个掌握“和氏璧”的皇帝为五代后唐末帝李从珂，公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前，他和后妃在宫里自焚，所有御用之物也同时投入火中。从此，“和氏璧”神秘失踪，它的下落众说纷纭，莫衷一是。

《地灵曲》手游中，我们根据历史记载对和氏璧的描述，对其进行了最真实的还原，圆形外貌，碧绿的颜色设计，配以金樽于下，宝玉的纯洁、质朴与国玺的统御天下的霸气被展现的淋漓尽致。

Snail ° 发表于6年前

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